En ce qui concerne la Zakat Al Fitr

Question :

Pouvez-vous nous dire celui qui a le droit au Zakat Al Fitr, et qui n’en a pas le droit, et combien doit-elle être, et que vaut-elle ?

Réponse :

La Zakat Al Fitr est une obligation pour tous les muslim, sur les jeunes et les vieux. Si l’on est présent lorsque le soleil se couche dans la nuit de l’Aïd Al Fitr de Ramadan.

Le Prophète ﷺa obligé la Zakat Al Fitr sur les jeune, les vieux, les hommes/femmes libre, et les esclaves des muslim. Il a ordonné qu’elle soit donnée avant que les gens sortent pour la Salat, qui est la Salat Al Aid.

C’est l’obligation que le Prophète ﷺ a mentionné pour les hommes, femmes, enfants et personnes âgées, et l’homme libre, et l’esclave des muslim.

Quant à l’enfant dans le ventre de la mère, il n’y a pas la Zakat Al Fitr sur lui –mais c’est recommandé–.

Car ‘Uthman (RadiauAllah anhu) le califat orthodoxe a donné Zakat pour l’enfant dans l’utérus. Donc, il est recommandé donc en raison de la science que nous avons reçu de ‘Uthman (Radiau Allah anhu).

 Également, il n’est pas obligatoire sur le mécréant et la mécréante, parce qu’ils ne sont pas de Ahl Al Tahar (famille de la pureté), et non de la Ahl Al Zakat jusqu’à ce qu’ils acceptent l’islam. Car s’il avait un esclave infidèle ou un fils qui est un mécréant, vous ne pouvez pas payer la Zakat en leur nom, parce qu’ils sont impurs.

Ils sont impurs pour la Zakat. Il n »y a pas de Zakat hormis pour les muslim.

Shaykh Ibn Baz

La Zakat Al Fitr

Sortir Zakat al fitr en huile, sucre, farine ou argent ? 

Question :

Un questionneur de France dit : Est-il permis de sortir Zakat Al Fitr en huile, sucre, farine ou argent ?

Réponse :

Pour ce qui est de la farine, il n’y a pas de mal. Quant à sortir son équivalent en argent, ce n’est pas permis. De la même manière, il n’est pas permis de la sortir en huile et en sucre, car il faut nourrir les gens de ce qu’ils mangent.

 Shaykh Al Wassabi

Verser la zakat al fitr en viande

Question :

Est-il permis de verser la zakat al fitr en viande ? Et comment doit-elle être versée ?

Réponse :

L’avis authentique est qu’elle doit être versée en la nourriture ordinaire du pays. Le sens des hadiths rapportés du Prophète ﷺ  indiquent cela. Il y a même des savants qui ont dit qu’elle ne devait être versée qu’avec les aliments mentionnés dans le hadith. Mais l’avis authentique est que c’est avec la nourriture ordinaire du pays. Et la viande ne fait pas partie de la nourriture indispensable, il est possible de s’en passer.

Et elle doit être versée avec la nourriture de base qui est utilisée par la plupart des gens du pays, comme le blé et ce qui en est tiré, comme la farine blanche ou rouge, le riz et également ce qui est fabriqué à partir de cela. Il est possible de la sortir en pâtes par exemple, s’ils en mangent dans un pays, ou autres aliments faisant partie de la nourriture indispensable.

Et certains savants ont dit que l’on pouvait également verser ce qui complète la nourriture indispensable. En effet, dans des hadiths l’aqit est mentionné, et comme beaucoup d’entre vous le savent, l’aqit ne fait pas partie de la nourriture indispensable, mais il serre à compléter la nourriture.

Vous connaissez l’aqit ? C’est du lait séché qui devient comme du fromage dur. Il n’est pas mangé comme on mange le blé, le riz et autres, mais il serre à compléter cette nourriture. Des savants ont donc annexé à celui-ci, tout ce qui lui ressemble parmi les aliments de bases avec lesquels on complète la nourriture indispensable.

En tout cas, la viande n’en fait pas partie et Allah est plus Savant.

 Cheikh Abdullah Al Adani

Donner la Zakat Al Fitr en argent car les pauvres ne veulent pas de nourriture ? 

Question :

Qu’Allah soit bienfaisant envers vous. Dans notre pays, zakat al fitr est donnée en argent sous prétexte que les pauvres ne veulent pas de céréales ou autres. Que doit-on faire ?

Réponse :

Cette affaire ne revient pas aux pauvres. C’est une adoration qui doit être accomplie comme elle a été rapportée du Prophète ﷺ . Et celui qui ne veut pas de nourriture n’est pas dans le besoin, donne-la donc à celui qui est dans le besoin qui prend la nourriture.

Shaykh Al Fawzan